Историята на Прометей и огъня: мит, варианти, Пандора и вечно наказание

започване » Култура » Историята на Прометей и огъня: мит, варианти, Пандора и вечно наказание

Сред най-силните истории от гръцката митология е една, която като искра завинаги озарява човешкото приключение: тази на Прометей. Този титан, известен със своята мъдрост и състрадателен поглед към смъртните, решава да им даде това, което боговете запазват като привилегия: огън. Благодарение на този жест човечеството вече не е било студено, можело да готви, да се защитава и да създава инструменти и занаяти. Това не е било малък детайл: с този дар, Мъжете преминаха от тъмнината към културата.

Цената обаче била огромна. Зевс, пазител на божествения ред, интерпретирал деянието като непростимо престъпление и наказал Прометей с мъчение отвъд човешкото разбиране. Окован за скала в Кавказките планини, всеки ден орел поглъщал черния му дроб, който се регенерирал през нощта, за да започне цикъла на разсъмване. Този образ, колкото и суров, толкова и символичен, е интерпретиран като басня за бунт, прогрес, благоразумие и ограничения: дързостта, която движи творението, и едновременно с това предупреждението за това какво се случва, когато боговете бъдат предизвикани.

Кой беше Прометей и откъде дойде?

Най-разпространената традиция го прави син на титана Япет и океанида, идентифицирана като Климена или Азия; други версии го проследяват до Уран и КлименаДокато Есхил, в известната си трагедия, предполага, че майка му е била Темида или дори Гея, която той представя като практически едно цяло, най-често споменаваните му братя и сестри са Атлас, Епиметей и Менетий, което го поставя в титаничен род с огромно значение в гръцкия пантеон.

Има разкази на малцинства, които са едновременно поразителни и противоречиви: единият разказва, че гигантът Евримедон е изнасилил Хера, когато е бил млад, като по този начин е станал баща на Прометей и е предизвикал яростта на Зевс, който уж е намерил в кражбата на огъня идеалното извинение за наказание. Друг добавя, че божественото негодувание Тя криеше ревността си заради забранена любовПрометей тайно би се влюбил в Атина, нарушавайки по този начин установените закони.

Измамата с жертвоприношението в Меконе (по-късно Сикион)

Преди известната кражба, Прометей извършил майсторски ход в Меконе, град, по-късно известен като Сикион. Той приготвил жертвоприношението на голям вол и го разделил на две измамни части: от едната страна, кожата, месото и вътрешностите, скрити в корема; от другата, костите, покрити със слой изкусителна мазнина. Зевс избрал лъскавата част и бил разобличен: костите му били дадени. Оттогава нататък, в ритуали, Мъжете изгорили костите за боговете и запазили месото. за собствена консумация.

Тази сцена бележи церемониалното разделение между хората и боговете и изобразява Прометей като стратег, чиято изобретателност предефинира обичаите и баланса. Следователно, от този ден нататък, Зевс не забрави обидата И той започна да следи отблизо титана, решен да избегне по-нататъшни предизвикателства.

Кражбата на огъня: версии, инструменти и значение

Зевс, разгневен от измамата на жертвоприношението, отнел на човечеството достъпа до огъня, извиращ от ясеновите дървета. Неустрашим Прометей се изкачил на Олимп и получил искра, която скрил в кухо стъбло от копър (клон, който гори бавно и предпазва жарава). С тази скрита жарава той слязъл, за да я даде на смъртните и ги научил как да я използват: да отопляват домове, да готвят, да осветяват нощта и да коват инструментиИскрата буквално запали развитието на цивилизования живот.

Има вариации, които допълват картината: някои казват, че освен огъня, Прометей е взел определени технически умения и знания от Хефест и Атина, които са улеснили човешкия живот; други казват, че е запалил факлата си в колесницата на Хелиос, самото слънце. Диодор предлага рационализиращо тълкуване: в действителност Прометей би открил методи и инструменти за палене на огънИ Джон Малалас му приписва изобретяването на „граматическа философия“, която е направила възможно записването и разбирането на миналото. Във всеки случай жестът е един и същ: човечеството се въоръжава с материални и интелектуални инструменти, които го отвеждат отвъд чистия инстинкт.

Пандора и цената за човечеството

Отмъщението на Зевс не спряло само с наказването на титана: за да уравновеси благодеянието на огъня, той заповядал на Хефест да извая от вода и глина жена с неустоима красота. Така се родила Пандора, която боговете обсипали с дарове, според... митът за Прометей и ПандораИ Хермес я отвел при Епиметей, брат на Прометей. Въпреки предупреждението да не приема подаръци от ЗевсЕпиметей се съгласил и взел Пандора за жена.

На Пандора е поверен делва (не кутия, както е установено по-късното предание), която, когато бъде отворена, е отприщила върху човечеството всякакви злини: болести, трудности и скърби. Оттогава нататък човечеството е трябвало да носи тези бремена и освен това да живее в компанията на жената, която архаичният разказ описва с неоспоримата си пристрастност като някой, който ще живее за сметка на съпруга сиТова е трагичният еквивалент на прогреса: огънят подобрява живота, но съществуването става непоправимо сложно.

Наказание в Кавказ и освобождение

След като поразил човечеството, Зевс се впуснал в преследване на Прометей. Хефест го оковал за планината Кавказ с помощта на Биа и Кратос, олицетворяващи сили на насилие и власт. Орел – описан в някои разкази като потомък на Тифон и Ехидна – идвал всеки ден, за да погълне черния му дроб; през нощта, тъй като бил безсмъртен, органът се регенерирал и мъките започвали отново на разсъмване. Нищо не можело да изрази по-ярко едно осъждане, което никога не свършва. Ежедневна болка, нощна почивка и връщане към изходната точка.

Митът добавя герой към уравнението: Херакъл, на път за Градината на Хесперидите, минал покрай мястото на мъките и решил да се намеси. Със стрела той повалил орела и скъсал веригите, освобождавайки титана. Далеч от това да го накаже за това „помилване“, Зевс го позволил, защото този подвиг допринесъл за засилване на славата на собствения му син. По този начин, Палачът на птицата стана освободител на човешката искра.

Други версии предлагат различен резултат. Съдбата е предрекла, че синът на съпруга на Тетида ще бъде по-известен от баща си. Прометей, който знаел за пророчеството, казал на Зевс. За да избегне съдбата, сполетяна от Кронос и Уран, Зевс се въздържал да се ожени за нея и в знак на благодарност смекчил наказанието. Като напомняне за робството си, Прометей носел пръстен, който съчетавал камък и желязо, а някои добавят, че носел корона като символ на победа без абсолютно наказание. Оттогава нататък, според традицията, мъжете носели пръстени и корони по време на празненства и започнали да принасят животински черен дроб на олтарите, символично замествайки този на... Прометей през жертвени вътрешности.

Не липсват алтернативни версии: някои приписват мъчението на любов, забранена от Атина; други разказват, че Зевс е изпратил Евримедон в Тартар заради обидата към Хера и е оковал Прометей в Кавказ под претекст за огън. И ключов културен детайл: за древните гърци черният дроб е бил седалището на емоциите и страстите, така че Атаката на орела символизира наказанието на най-дълбоките импулси..

Прометей, създател и господар на хората

Отвъд огъня, някои сведения приписват на Прометей самото създаване на човечеството от земя и вода, или в зората на човечеството, или след потопа на Девкалион. В няколко версии Зевс нарежда на Прометей и Атина да създадат хора от глина, а на ветровете да им вдъхнат живот. Идеята за титан, който оформя глината на човечеството, засилва ролята му като фалшификатор и преподавател.

В диалога „Протагор“ се разказва, че боговете са създали и животните, а на Епиметей и Прометей е възложена задачата да разпределят техните атрибути. Първият, импулсивен, изразходва всичките си ресурси, за да надари животните с нокти, зъби и защитни сили; когато става въпрос за човечеството, не остава нищо. За да компенсира, Прометей им дарява огън и цивилизационни изкуства, като по този начин дава на човешкия вид определящата му характеристика: технологии, култура и обучение.

Има дори сатиричен анекдот, приписван от Федър на Езоп: Прометей, след като прекалил с Дионис, уж поставил гениталии на някои тела, като по този начин предложил – с етиологичен и карикатурен тон – произход на определени сексуални вариации. Това е литературен намек, който разкрива как митът е служил и за да обясни аспекти на човешкото състояние с хумор.

Семейство, съпрузи и деца

Семейната мрежа на Прометей е сложна. Извън класическата митология, Асопа, Климена и Темида са споменати като съпруги на Япет – и следователно майка на титана. Що се отнася до партньорките на Прометей, имената, които се разпространяват, са Азия, Аксиотея, Келено, Климена, Хезиона, Пандора, Пира и Пронея; някои автори твърдят, че е имал няколко съпруги. Единствената сигурна информация е името на най-известния му син: ДевкалионОцелелият от потопа. Лик и Химера/Кимарей също са цитирани, с вариации и не малко объркване, като синове на Келено; Елен - епоним на елините - на Пира; и дори дъщери като Пира, Айдос (Скромност), Тива, Протогения или Изида (Йо) в по-късни разкази.

Заедно потомците на Прометей се наричат ​​Младоженци. Семейството се разширява и преплита с фундаментални родословни линии от гръцката митология, подсилвайки идеята, че зад огъня се крие родословно дърво с дълги разстояния която се свързва с крале, герои и основатели.

Връзки, паралели и култ

Сравненията с други традиции не закъсняха. В митологията Прометей е свързван с Локи, скандинавска фигура, също асоциирана с огъня, по-гигантска от бог, окована във вериги и наказвана по подобен начин. Аналогиите подчертават как определени архетипи на наказание за нарушителя Те се появяват в далечни култури.

В Атина в Платоновата академия е имало олтар, посветен на Прометей, откъдето е започвало състезание с факли, провеждано в негова чест. Победител е бил този, който е пристигал с все още запален пламък, ритуално ехо от мита, който свързва Прометей с организираното предаване на огъня, сега превърнат в... символ на гражданска компетентност и памет.

Древни източници и изследвания

Прометеевият цикъл е запазен в гъста мрежа от текстове. Сред основните са „Теогония“ на Хезиод (с епизода за децата на Япет и Климена), „Библиотеката“ (Аполодор) с пасаж II, 5, 11 за освобождението от Херакъл и алюзията на Овидий в „Метаморфози“ I, 76–88. Към тях се добавят „Басните“ на Хигин (54, 142 и 144), „Прометей“ на Лукиан от Самосата, самият Есхил с „Окован Прометей“ и няколко басни на Езоп (124, 210 и 322). Съвременни източници като „Greek Mythology Link“, „Theoi Project“ и „Perseus Project“ обединяват текстове, изображения и коментари; изследвания като това на Карлос Гарсия Гуал А компилации като „Митологията на Булфинч“ популяризираха историята. Иконографията може да бъде проследена в Института Варбург и отворени хранилища. Някои от консултираните уебсайтове съдържат връзки към образователни материали в PDF формат и, разбира се, показват обичайните известия за бисквитки, които виждаме на почти всеки уебсайт днес.

Отвъд специфичните интерпретации, всички версии се обединяват около една централна идея: огънят (и заедно с него технологиите и езикът) е повратен момент в човешката история. Съвременната екзегеза се основава на тези разнообразни източници – гръцки и латински, литературни и философски – за да изобрази Прометей, който чрез хитрост и наказание, Говори за културната съдба на нашия вид.

Четене на мита и неговото влияние върху изкуството

Митът се интерпретира по три основни начина: като доброжелателна и цивилизована фигура, която прави възможен прогресът и приближава човечеството до божественото; като романтичен архетип на бунтаря, който се противопоставя на ограниченията (титанизъм); и като мрачна фигура, която предупреждава за цената на знанието, науката и технологиите, които са отговорни и за загубите и бедствията. Не е чудно, че от тази гледна точка той е вдъхновявал драматурзи, поети, художници и музиканти през цялата история, от атическата трагедия до съвременното кино. Списъкът е дълъг – и значителен: Прометей е бил метафора за човешката дързост.

• „Окованият Прометей“, приписван на Есхил
• Статуята на Прометей, драма от Калдерон де ла Барка
• Франкенщайн или съвременният Прометей, от Мери Шели
• Прометей носи огън на човечеството, от Хайнрих Фридрих Фюгер
• Прометей, от Хосе де Рибера
• Прометей, от Дирк ван Бабюрен
• Прометей, създаващ човека и вдъхващ му живот от небесния огън, от Хендрик Голциус
• „Окован Прометей“ от Петер Паул Рубенс
• Прометей, стенопис от Хосе Клементе Ороско (1930 г.)
• Прометей, стенопис от Руфино Тамайо (1957), Обща библиотека на Хосе М. Лазаро (UPR)
• Прометей, носещ огън на хората, стенопис от Руфино Тамайо (1958), ЮНЕСКО Париж
• Прометей, стихотворение от Йохан Волфганг фон Гьоте
• Прометей, стихотворение от лорд Байрон
• „Прометей без граници“, пиеса от Пърси Биш Шели (1819)
• „Прометей“, стихотворение от Томас Кибъл Хърви (1832 г.)
• Прометей XX и Прометей XX и Прометей освободен, стихосбирки от Хосе Луис Гайего
• Прометей: Поема на огъня, оркестрова поема от Александър Скрябин (1910)
• Прометей, опера от Карл Орф (1968)
• Прометей, стенопис в Автономния университет на Синалоа
• Die Geschöpfe des Prometheus, op. 43 от Лудвиг ван Бетовен
• „Прометей“, симфонична поема № 5 от Франц Лист
• Прометей (Прометей), анимационен късометражен филм (1974) от Союзмултфилм
• Статуя на Прометей, от Родриго Аренас Бетанкур (Перейра, Колумбия)
• Prometeo, Tragedia dell'ascolto от Луиджи Ноно (1992)
• Гневът на небето, песен на Светата земя
• Prometheus, песен от Extremoduro (Ágila)
• Златна статуя на Прометей в Рокфелер център, със стихове от Есхил
• Prometheus Rising, пауър метъл група от Чили
• За Прометей и Разпятието, песен от Тривиум
• Prometheus, Symphonia Ignis Divinus, албум/песен от Рапсодия на Лука Турили
• Прометей, песен на Septic Flesh
• Прометей, филм на Ридли Скот
• Прометей, герой от поредицата „Стрелата“ (сезон 5)
• Fanfare of the Goat, от Патрисио Рей и неговите Redonditos de Ricota
• Награда „Прометей“ от Либертарианското футуристко общество
• Prometheus, песен от Ciro и Los Persas
• Прометей, от Рамон Перес де Аяла
• Прометей Победоносец, от Хосе Васконселос (Мексико, 1916 г.)
• Прометей, фламенко шоу от Антонио Каналес (Фестивал в Мерида, 2000)
• Прометей и Боб, анимационен минисериал по KaBlam! (Nickelodeon, 1996)

Свързани теми и връзки

• Итакс или Итас, пратеник на титаните в Титаномахията (вероятно отъждествяван с Прометей)
• Девкалион и Пира
• Фороней, създател на мъжете според аргоския мит
• Произход на човека
• Матарисван, ведическо божество, подобно на ролята на Прометей
• „Окованият Прометей“, трагедия от Есхил
• „Прометей“, симфонична поема от Лист
• „Прометей“, симфонична поема от Скрябин
• Митът за Сизиф, от Албер Камю

В тези епизоди – от измамата на жертвоприношението до горящия копър; от Пандора до веригите на Кавказ; от освобождението от Херакъл до съвременните философски прозрения – резонира една-единствена интуиция: прогресът се ражда от творчески импулс на неподчинение и носи със себе си рискове, които трябва да бъдат управлявани. Ето защо Прометей продължава да живее: защото в неговия огън виждаме способността си да градим светове, а в обсадения му черен дроб, напомнянето, че всеки напредък изисква отговорност.